Abstract
Als Geburtshelfer einer kollektiven Ordnung ist der Sündenbock eine Sprungfigur, die im Zeichen seiner Opferung jene unverfängliche Andersartigkeit, die ihn aus der Gemeinschaft herausfallen lässt, in das übersetzt, was Balibar »anthropologische Differenzen« nennt, also naturalisierte Kategorien von Klasse, Rasse und Geschlecht. Er begründet und rekonstituiert also das Randständige einer Ordnung, die nur eine Ordnung und dabei stabil ist, weil sie dieses Randständige produziert hat. Das möchte ich unter anderem an Five Car Stud veranschaulichen, einer Kunstinstallation über den amerikanischen Lynchmord.
